兩天一夜的八關齋戒~~~

星期六日這兩天
我去進行心靈的成長
參加了福智的八關齋戒活動

福智廣論班
有一定的學習次第
我參加了一年
才得以參加八關齋戒
因為有了基本的認識
才能了解"戒"的緣由

兩天一夜
過著在家人的出家生活
一切從簡
沒有舒服的床鋪
沒有色美的餐點
沒有濃韻的華香色彩

只有簡單的睡舖
只有營養的餐食
只有氤醞的裊裊檀香

但是
睡覺前沒有因為床鋪硬而失眠
沒有因為過午不食而感覺到餓
沒有因為裊裊檀香而感到奓浮

在簡單中
我學習著感恩
感謝在大寮辛苦的志工用心準備的餐點
感謝前一天義工努力整理的睡榻
感謝每一段下課時間
辛苦為我點燈的師兄師姐們

我的胃小
其實吃不了多少東西
第一天中午
我忘了將碗中的飯菜先行分出
又不捨辜負師姐們的善心
因此勉強自己將它吃完
還好
晚上也就不覺得那麼的餓

第二天中午
想說要趕緊退碗中的飯食
走到一半
聽到師兄廣播
希望大家護持不要退飯菜
以免無法處理廚餘
所以
我還是將那碗飯菜吃完了
心想
我能做不多
至少將它吃完是我做得來的

紀錄的都是生活的瑣事

其實
兩天的課程
在如得法師
幽默的法語下
讓大家提振了不少的精神
也就不覺餓與累
這也是一個不可思議處

兩天的心靈成長
我
深深的反省自己的待人接物
是不是還不夠"代他人著想"

也努力的思維
如何讓學校的愛心媽媽們
能夠將他們對學校所發的善心
用在正確的路徑上
才不枉他們的發心

這些點點滴滴
都如漣漪般
輕輕在我心中滑開
希望真能增長我的智慧
讓我更善巧的處理這些事情

阿彌陀佛

PS.星期六晚上才發現學校愛媽也來參加
今天準備搭車回家，在排路隊時，又發現婷敏老師也來參加
哈哈
可見
有些時候
時機未到
你就是遇不到你該遇到的人

不過
還好
大家後來都有遇到
真好~~~~

與您分享~~2010福智憶師恩法會

今早
披星載月
天未亮就騎著車到達指定的集合地點
準備啟程去台北林口體育場
參加紀念日常老和尚的憶師恩法會

我與福智在11年前結緣
卻一直到去年才再重新接觸福智

或許這就是人的機緣
你常常都不清楚
當下的緣分到哪裡?
而這份緣分會帶給你什麼??

當我知道日常師父已經示寂之後
更是百感交集
因為當年(民國88年)的教師營
師父還有到現場為我們開示
當年我還曾到豐原(還是卓蘭??)的慈心農場拔過草

以為一切都不會改變的一切
竟然在我重回福智時
發現師父已經無法在身邊鞭策我了
唯有依靠著他的音聲
去開啟我的智慧
雖然
我仍是頑冥不化的孩童
總是三天打魚兩天曬網的
可是我知道師父不會放棄每一個人

我一定會盡力
豐富我的生命厚度

今天是中部正行
與會的師兄姐應該超過一萬人


今天的法會
在一段段的影片中
看到許多福智人
為了堅持修法之路
依靠著師父的功德
走過生命的困頓與煩憂

也在一曲曲悠揚的讚頌中
再次細細思維著師父的功德

我
只能用淚水
一遍遍相應著
佛法至高的殊勝

入場的大廳架著高高的蘋果塔
是慈心事業在福壽農場種的有機蘋果
師兄們將它架的高聳入頂
祈盼師父看到了能夠歡喜寬心


佛前頂禮供養的師兄姊們
誠心一意的祈求
都有他們的想望


願他們的願都能成辦

我惟能以花供養
願師父志業早日成辦

我受"我愛執"過患之綑綁

稍早的那一篇文章
我細細思惟後
稍稍找到了我的問題點

根據佛家的說法，
我所面對的應該就是"我愛執"，
我愛執本身就是為我自己的利益著想：我要快樂、我要這個、那個，我要、我要……。我愛執對我們有太大的傷害，即使我們現在做好事，乃至於修學佛法。在我愛執的助緣，不知不覺當中「自己」就冒出來了。本來這些是淨化自己的，結果弄了半天，卻變成危害自己心性的冤家。

世間人更以為貪是推動社會進步所必需的，造成現在瞋和痴都直接、間接地推動我們的生活，例如：很多人認為我為什麼要聽你的？為什麼我要遷就你？並且常常在不知不覺中，堅持自己的愛好和脾氣。這些內涵其實都是我愛執。

因此，平常就要不斷的觀察自己，是愛他心還是愛自心？ 在觀察我愛執過患的時候，我們會發現我愛執的心態，其實是為了愛護自己得到一點快樂。

學習正是破除我們與生俱來的錯誤的重要方法。假定沒有學習，大家最好的方法就是隨順自己的習氣，我愛怎麼辦就怎麼辦。

或許生命中能找到一種堅信的力量是讓自己快樂的方法，但是，如果在尋找這個堅信的力量的過程成為了一種我執，它就成了一種過患。因此，我真的得要時時觀察自己，思維自己的言行舉止，是愛己心還是愛他心。

或許，這可以先成為我可以堅持與不停止的一個開始，也許在我承諾的這一個瞬間，我已經遇到我可以一輩子努力的目標了!!雖然它可能永遠是無法讓人看見的具體能力，但是確是我心不停修練的那把標準尺。

今天颱風天
我的心卻在思維著我的生命
翻騰翻騰

重新歸隊~~~廣論班

過年後
因為要準備資格考
所以就跟福智廣論班請假

今天
重新歸隊
再次聆聽到很棒的佛法
謝謝學伴的加持

我常說
我是智慧不開的人
總是感覺稍稍了解佛法的意境
又好像摸不到它的精隨

其實
我個人是非常崇尚莊子的思想
(不敢說老莊，因為老子的道理對我又太過高深)
但是
莊子的思想平易近人
又貼近我的自然觀
所以
我常常以莊周的思維在看生命的變化

只是
還是老話一句
智慧不夠
常常一知半解

上廣論也是

好朋友就常會笑說我
邪見太深
我執太重
哈哈
每次都被說的一招見的

今天上課
談的是面對死亡的感覺
因為廣論是有次第(順序)的
所以談死亡是希望鼓勵大家發勇猛心學佛法

其中伽摩耶的一句話:生要恐懼死時才無所懼，但現代人卻相反。

我的理解是活著的時候要明白死亡已經一一逼近，無所逃脫，
因此要更以戒慎恐懼的心，好好在每一個當下用心活著，如此，
待死亡真正來臨時，
才能無所恐懼沒有遺憾的離開。

我一直努力的、用力的活著
就是希望求一個無悔
但是
若仔細再檢視我的生命
其實
還是有許多的時候是被自己給白白浪費的

我的勇猛心還是不夠強勁

我還需要更精進自己的修為
至少在起善心、善念的這個作為上
我可以在做的更好些

我做如是想